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                  周易預測

                  奇門分析判斷主要方法

                  時間:2014-12-7 10:51:41  作者:中華氣功大全網  來源:www.lelingnihao.com  查看:42  評論:0

                  (一)  分析判斷前的準備工作
                  一個奇門局起好以后,在分析判斷前,首先要做好三項準備工作:
                  第一項準備工作,是把綱領性的用神,即天盤上的年、月、日、時干標出來,同時把求測類別的特殊用神標出來。

                  第二項準備工作,就是根據六甲旬首把格局空亡的地方標出來。古人講,空亡藏有玄機,也就類似命理學中所謂一一天機泄于病處一樣。奇門局中某宮逢空,往往從中可以泄露事物的一些信息,特別是有關用神所在宮如果逢空亡,更能昭示給我們一些信息,特別是有關用神所在宮如果逢空亡,更能昭示給我們一些信息?胀鼍烤鼓芙o我們提示哪些玄機,這要具體情況具體分析,很難概括地講清楚,起碼它表示事物有變化,過去實,現在空了,或者說現在空了,填實或沖實之年、月、日,該事物又可能實了,或者昭示此事將來要落空、應空,空忙乎一場,等等?傊,它與事物的成敗得失有關。奇門用六甲旬空,由于我們講的是時家奇門,一般情況下只標時干空亡之處即可,有時,日干空亡也有用,甚至年干空亡、月干空亡,都能向我們提供一些信息。

                  第三項準備工作,就是把時辰的驛馬星標出來。古人云:天機泄于動處。驛馬星的歌訣是這樣的:申子辰馬在寅,寅午戍馬在申,巳酉丑馬在亥,亥卯未馬在巳。(日、月、年的地支驛馬星在奇門中一般不用,故不用標出來。)

                  (二)分析判斷的根本思路
                  用蘇軾登廬山詩概括總結為四句話,這就是:
                  橫看成嶺豎成峰,遠近高低皆不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
                  意思是,要看清奇門格局中隱藏的該時空中立體的全方位的信息,必須豎看天、地、人、神四層盤,橫看用神與周圍有關事物的生克制化關系,還要通過內盤與外盤來分辯事物在空間上的位置是近是遠,在時間上是快是慢,最后還要以月令為主,有用神與有關事物各自的旺相休囚,從而決定事物是成是敗,成于何時,敗于何時。

                  三)豎看一個宮中天、地、人、神四大要素及主客基本狀況

                  世界上的任何事物,依據天人合一的觀點,都離不開主觀、客觀兩個方面。而一個人或一件事物從主觀本體上說,都離不開天時、地利、人和、神助四個方面。在奇門預測中,首先要從用神落宮中,分析天時、地利、人和、神肋四大要素,看其主觀條件如何。

                  (四)橫看用神落宮與所處周圍事物之間的生克制化關系

                  依據五行關系論,事物必然與周圍相關事物處在一個金、木、水、火、土又相生又相克的五行生物鏈條之中,或呈現平衡狀態或出現失衡狀態,由此而決定了事物的成敗得失、吉兇中悔吝。根據奇門九宮格模型,模擬事物之間所存在的生克制化關系,來橫向分析用神與其他事物之間的關系,比如日干與年、月、時或其他特殊用神之間的關系。橫向比較時,就不再考慮三奇儀或星、門、神原來的五行屬性,而均以其落宮地盤的五行屬性來比較其生克關系。

                  (五)通過內外盤以及伏吟反吟等格局,分辯事物在方位上的遠近,在時間上的快慢
                  奇門在陽遁格局中,以一、八、三、四宮為內盤,在空間上表示近,在時間上表示快,以九、二、七、六宮為外盤,在空間上表示遠,在時間上表示慢。
                  奇門在陰遁格局中,與陽局正好相反,即以九、二、七、六宮為內盤,在空間上表示近,在時間上表示快,以一、八、三、四宮為外盤,在空間上表示遠,在時間上表示慢。
                  另外,還要分伏吟局與反吟局。凡星門伏吟局,在空間上主近,在時間上主慢,凡反吟局,在空間上主遠,在時間上主快。這一點,又與內外盤不完全一樣。

                  還有一點,日干為求測之人,時干為求測之事,這是二個綱領性用神。如果日干、時干均落外盤,則主遠、主慢,日干、時干均落內盤,則主近、主快,如果日干和時干一內一外,也表示空間上比較遠,時間上比較慢。

                  (六)以月令為主,看用神與有關事物的旺相休囚,依據生克制化,決定事物是成是敗,然后定應期,成于何時,敗于何時

                  橫看成嶺豎成峰,遠近高低皆不同。其中所謂高低,在奇門格局中,就是以月令為主,分辨用神與有關事物各自落宮的旺相或休囚死墓絕等狀態。從而才能依據生克制化的哲學原理,來判斷事物的成敗與吉兇悔吝。


                  標簽:奇門 分析 判斷 主要 方法 
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